بنر هاي حمايتي

لعنت رسول الله – صلوات الله عليه و آله- بر دشمنان اهل بيت

ام سلمه مي گويد: روزي حضرت فاطمه عليه السلام نزد پدرش آمد در حاليكه بر پشت خويش امام حسن امام حسين عليهما السلام را حمل مي كرد و در دستشان غذايي گرم بود. غذا را نزد آن حضرت كنار دو پايش گذارد. آن حضرت پرسيد: حضرت علي عليه السلام كجاست؟ حضرت فاطمه عليما السلام گفت: در منزل است. پس از تمام شدن غذا، حضرت عبايشان را بر روي آنان انداختتند و فرمودند: خدايا؛ دشمن بدار هر كه ايشان را دشمن مي دارد و دوست بدار هر كه آنان را دوست مي دارد.¹

اين محبت از محبت ها جداست                      حب محبوب خدا حب خداست

                                                  .

1-       ابو المظفر بن قشيري با سلسله اسنادي چند از ابن حمدان و در موضعي ديگر حديث كرد ما را ام مجتبي علويه با سلسله اسنادي از ابان بن تغلب از ابن حوشب حنفي از ام سلمه.

كتاب ابوالمظفر: ص159 ج2 ح514 / كتاب فضايل حيدري(گردآورنده:آقاي م.ح) : ص 59 ح1 / مقاله فضايل و كرامات مولي الموحدين(نوشته ي: م.ح) : ص14 ح24

با سلام

امروز به چند سوال از سوالات دوستان پاسخ مي دهيم!

1. جواب يك دوست كه گفته است سوالش طرح نشود!(آقا علي رضا)

امامان (ع)	كل اصحاب	تعداد موالي	(حدود) درصد موالي ميان اصحاب
امام سجاد (ع)	172	20	11 درصد
امام باقر(ع)	466	25	5.3 درصد
امام صادق(ع)	3223	440	13.6 درصد
امام كاظم(ع)	273	20	7.3 درصد
امام رضا(ع)	317	46	14.5 درصد

2. آيا بهشت به صورت كره مي باشد؟ (محمدي)

پاسخ:  در باره ي اين موضوع نه در قرآن صحبتي شده است و نه در روايات از ائمه و رسول الله(ص) و تنها روايتي كه من در مورد شكل و شمايل بهشت خوانده ام روايتي است از معصوم كه بهشت به صورت طبقاتي بر روي هم مي باشد كه ...

3. آيا اسلام در ايران توسط عمر داخل شده است؟ ( مرزبان)

پاسخ: جواب منفي است. عمر-لعنت الله-  در تمام زندگي خود بيشتر از چند بار به ايران نيامده و در همه ي آنها بجز يكي به خاطر كشور گشايي بوده است. اسلام در ايران توسط سه گروه وارد گشته است كه يكي از انها گروهي بودند كه براي ديدار نبي اكرم به مكه آمده بودند، گروه بعدي كساني بودند كه به ديدار سلمان فارسي مي آمدند (اقوام و خويشاوندان) ، گروهي ديگر توسط پيامبر به ايران وارد شدند و گروه بعدي نيز ائمه و ائمه زادگان بودند كه وارد ايران شدند و باعث ترويج اسلام در ايران شدند. به هر حال عمر نقشي در ورود اسلام به ايران نداشت.

4. با سلام، چرا ما شيعيان در مقابل اهل سنت قرار مي گيريم؟

پاسخ: زيرا اهل سنت مرتد و كافر اند و ما شيعيان مسلمان، مسلمان را چه به كار اهل ترديد. براي فهم بيشتر به مطالب رجوع كنيد.

ويژه نامه ولادت امام رضا- عليه السلام و والصلاة در وبلاگ ثامن- عليه السلام

براي ديدن وبلاگ ثامن بر روي لينك ثامن كليك كنيد

براي ديدن ويلاگ حسينيه ثامن بر روي لينك حسينيه ثامن كليك كنيد.

ويژه نامه ولادت با سعادت حضرت فاطمه معصومه- سلم الله عليه

براي ديدن اين ويژه نامه بر روي ويژهنامه هاي زير

كليد كنيد

ويژه نامه شماره 1 (سال87)

ويژه نامه شماره 2

انت يا جعفر فوق المدح و المدح عناء  ***  انما اشراف ارض و لهم انت سماء

جاز حد المدح من قد و لدته الانبياء ¹

امام جعفر صادق- عليه السلام- بنيان گذار مذهب تشيع جعفري در ماه شوال سال يكصد و هشت به سبب خورانده شدن انگور زهراگين به آن حضرت به شهادت رسيد. ²

از كيفيت و چگونگي شهادت حضرت بيشتر از اين چيزي نمي نويسم زيرا نمي توانم. نمي دانم كه چگونه مي توان يك خاندان را به گونه اي بسيار بد از بين برد. از زماني كه بر سر محمد- صلوات الله عليه و آله- خاكستر مي ريختند و در خانه حضرت امير را آتش زدند تا زماني كه فرق مبارك حضرت امير را در محراب دو نيم كردند و زهر و نيزه و خون و آتش و خيمه هاي سوخته ، تا آنجايي كه حضرت عسگري را در زندان عذاب مي دادند و ...

همه ي اين آسيب ها را اگر در گوشه هاي مختلف جهان ببينيم شايد زياد دردناك نباشد ولي اگر همه اين ها را در يك خاندان آن هم به صورت متوالي و پشت سر هم ببينيم آنوقت بايد گفت كه اين يك فاجعه است. فاجعه اي عظيم كه براي اين خاندان عادت شده است.

امام جعفر صادق – عليه السلام- نيز يكي از بزرگان اين خاندان است.

زندگي نامه امام صادق عليه السلام در ادامه مطلب ³

در باب شهادت حضرت

شيخ كليني از امام موسي- عليه السلام- روايت كرده است كه گفت پدر بزرگوار خود را كفن كردم در دو جامه ي سفيد مصري كه آنها احرام مي بست و در پيراهني كه مي پوشيد و در عمامه يي كه از امام زين العابدين- عليه السلام- به او رسيده بود و در برد يمني كه به چهل دينار طلا خريده بود و اگر امروز مي بود به 400 دينار .⁴

مسعودي گفته است: دفن كردند حضرت صادق را در بقيع نزد پدر و جدش. سن آن حضرت شصت و پنج سال بود گفته شده كه آن حضرت زهر دادند. در قبور ايشان در آن موضع از بقيع، سنگ مرمريست كه بر آن نوشته اند:

بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله مبيد الامم و محيي الرمم هذا قبر فاطمة الزهرا بنت رسول الله صلي الله عليه و آله و سلم سيده نساء العالمين و قبر الحسن بن علي بن ابي طالب و علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب و محمد بن علي و جعفر بن محمد رضي الله عنهم، انتهي، و اقول صلوات الله عليهم اجمعين.⁵

                                             .

1-       عبد الله بن مبارك

2-       منتهي الامال

3-       سايت مسجد امام حسن مجتبي (نازي آباد)

4-       همان

5-       همان

از دوستان گرامي خواهشمند است اگر از اين وبلاگ ديدن كرديد حتما به ما خبر بدهيد كه آيا عكس هاي وبلاگ (هدر، منو ها و ...) درست آپلود مي شوند!

با تشكر

فاروق

علوي باشيد!

چند سوال و جوابش

1-       اگر شخصي براي انجام واجب ديني (مثل كفن و دفن) پولي دريافت كند حكمش چيست؟ (شاهين)

با سلام، مثالي كه شما زده ايد در صورتي كه در موردش پولي دريافت شود هم پول و هم عمل حرام است بع عبارت ديگر كسي كه براي دفن مومني از كسي ديگر پول دريافت كند پولش حرام و دفن ميت عملي حرام ¹ مي شود. البته ناگفته نماند كه شرايطي خاص موجود است.

2-       كسي كه در گذشته در خانواده اي كافر بزرگ شود و در كودكي از گوشت خوك تناول كند آيا بايد آن گوشت ها را از بدن خارج كند؟ (م.ا)

با سلام، اگر شخصي كافر بوده بايد از كفر خود نسبت به خداوند تقاضاي توبه كند و براي انجام شدن اين توبه بايد شخص به خود سختي نيز وارد كند مثلا نمازهاي قضاي خود را بخواند و ... كه البته شامل شما نمي شود. گوشت خوك باعث جلوگيري رشد بدن مي شود و شخصي كه گوشت خوك مي خورد بدنش رشد كافي را ندارد ولي اگر ربع وزن خود را براي خالص شدن از بين ببريد ² بهتر است.

3-       آيا شغل پيرايشگري حرام است؟ (فرزاد)

در روايات به ترك اين شغل اشاره شده ولي اگر نيت شخص اصلاح كننده‌(پيرايشگر) وشخصي كه مي خواهد اصلاح كند رضاي خداوند و رعايت بهداشت است اشكالي ندارد ولي اگر شخصي كه مي خواهد اصلاح كند نيتش ناپاك باشد مال پيرايشگر حرام است. ³

4-       اگر شخصي به ذكر الله بپردازد اشكالي در دين او پيدا مي شود؟ (علي آقا)

با سلام، بستگي دارد كه ذكر چه باشد و چگونه خوانده شود. به طور مثال اگر شخص بدون شمارش،  ذكر يا الله را بگويد مشكلي پيش نمي آيد ولي اگر شخص بخواهد ذكر يا الله را به شمارش مخصوصي كه ذكر شده است بخواهد بخواند بايد از استادش يا استادي اجازه ي ذكر بگيرد.

5-       اگر كسي كار حرامي را انجام دهد تا در مقابل آن كار مستحب يا واجبي را انجام دهد بايد آن كار را انجام دهد يا خير؟ (عزيز دل)

بستگي دارد كه كار حلال يا واجب بر كار حرام ارجعيت دارد يا نه اگر اينگونه باشد اشكالي ندارد.

بدعت در تسنن

در اهل تسنن باب گشته بر اعتقاداتي كه بر چند تا از آنها اشاره و توضيحي مختصر مي دهيم!

1-       اهل سنت در اين اعتقادند كه قنوت ما شيعيان در نماز كه امري مستحب است بدعت است. زيرا خداوند تنها در آسمان نيست كه دستمان را به طرف آسمان بگيريم. براي اهل سنت مي گويم كه اين امر قنوت فقط ضعف و ناچيزي ما را نسبت به خدا نشان مي دهد.

براي حل اين مشكل كه به بدعت و شرك اهل سنت مي انجامد بايد به قدرت درك انسان و عظمت خداوند توجه كرد. قدرت درك انسان اندك است و انسان ها نمي توانند خداوند به آن عظمت را درك كنند براي همين به درك اندكي از خداوند اكتفا مي كنند چرا كه درك خداوند بر ما جايز نيست. قدرت چنين دركي در ما نيست و هر كس ادعا كند كه خداوند را تمام و كمال درك كرده يا جاهل است يا كاذب يا مشرك. چرا كه با اين درك از مقام بنده خارج مي شود.

اين عمل در نماز نيز صدق مي كند كه چرا كه ما انسان ها نمي توانيم خداوند را درك كنيم براي همين است كه به درك اندكي از خدا اكتفا مي كنيم اين مقدار اندك همان وجه اي است كه ما در مقابل آن مي ايستيم. البته بايد به اين نكته توجه كنيم كه خداوند متعال در تك به تك و ذره به ذره و اتم به اتم و ملكول به ملكول همه چيز وجود دارد. پس ما نه كعبه را مي پرستيم نه آسمان را خدا مي دانيم يا خدا را در آسمان مي دانيم خدا در همه جا هست در آسمان نيز هست و ما فقط به آسمان اكتفا مي كنيم.

علت اينكه به آسمان اكتفا مي كنيم اين است كه عظمت آسمان ما را به ياد عظمت خدا مي اندازد. و دليل ديگر اين است كه آسمان در همه جا وجود دارد الا زمين و زمين در مقابل عظمت آسمان آنقدر پست است كه ... پس ما آسمان را نمي پرستيم ربي را كه اين آسمان را آفريده مي پرستيم. اين رب علاوه بر آسمان در زمين نيز هستند ولي ما به آسمان اكتفا مي كنيم.

البته قابل ذكر است كه ما بر اين اعتقاد نيستيم كه بر آسمان اكتفا كنيم ولي براي فهم اين سني ها اين مطلب ذكر مي كنيم! و اين مثال را مي زنيم!

به علت كمبود وقت به چندي از اعتقادات اين اهل تسنن نگاهي كوتاه ي اندازيم:

2-       براي خداوند دست و پا تصور مي كنند.

3-       در نمازشان به عكسي زيبا فكر مي كنند كه به قول خودشان براي دوري از دنيا است ولي گفته مي شود كه اين عكس در ذهن را مي پرستند.

4-       خداوند را خالق بعضي از چيز ها بي ارزش نمي دانند براي مثال خدا را خالق نجاسات (شراب، ادرار و ...) نمي دانند.

5-       عمر- عنه لعنت- را مقامي نيمه خدايي (افضل العبد في الازض) مي دانند.

6-       وقت نمازشان حدود سي دقيقه زود تر مي دانند. براي مثال ساعت 12 اذان ظهر مي باشد ولي آنان ساعت 11:30 نمازشان را مي خوانند. (قابل ذكر است كه بعضي از سني ها اين عمل را جايز مي دانند)

7-       امام ندارند ولي خليفه بي شمار و ...

8-        علت رحلت پيامبر اكرم- صلوات اله عليه و آله- را بعضي نعوذ بلله جنون و بعضي نيز مرگ طبيعي و بعضي خيانت بعضي ها مي دانند.

9-       علت مرگ حضرت فاطمه- سلام الله عليها و عليه اولاده-  را به گونه هاي مختلف و به صورت كلي به مرگ طبيعي مي دانند.

10-   ...

پند گوهر بار 3

« زیارت برادر»

ابو حمزه از حضرت صادق- علیه السلام- روایت کرده است که حضرت فرمودند: هر کس برادرش را برای خدا و نه جز او در جهت رسیدن به وعده خدا و قطعی شدن آنچه نزد اوست زیارت کند، خداوند هفتاد هزار فرشته را به کار می گمارد تا فریاد زنند هان پاک شدی و بهشت برایت حلال شد.

جمیل دراج از حضرت صادق- علیه السلام- روایت کرده است که فرمودند: برای اعتماد مرد به برادرش همین بس است که حاجت خود را به نزد او ببرند.

دشمنان علي چه كساني هستند؟

دشمني حضرت علي- عليه السلام- يعني همان بي اعتنايي به آن حضرت يعني همان ولي ندانستن آن حضرت يعني خليفه دانستن آن حضرت همان امامي كه خدا او را ولي مي داند و امامتش را واجب كساني كه نمازشان بي ولايت است بي نمازند و كافر و كساني كه به ولايت حضرت توهين كنند مرتد هستند و بي دين . كساني كه از اين سگان حمايت مي كنند كم از كافر ندارند و ... بگذريم

مهر تائيد ديگري بر دشمني حضرت علي توسط اهل سنت اين است كه عمر- عنه لعنت را قبول دارند چرا كه آن ملعون نيز خود دشمن حضرت بودند.

از اين مطلب بر مي آيد كه اهل سنت دشمن علي اند .

جزاي دشمنان علي:

همان گونه كه از روايات روايت شده از خوارزمي، سلمان فارسي، ابن عباس، صدوق و ائمه معصوم و ... خبر مي دهند از اينكه هر كس با علي- عليه السلام- دشمني كند دشمن خدا هستند.

از مطلب بالا بر مي آيد كه اهل سنت مشتي كافر هستند كه با دشمني بر علي بر خدا دشمني مي كنند.

با سلام خدمت كاربران عزيز

حقير به دليل نبود وقت نمي توانم اين وبلاگ را همانند سابق هر روز بروز كنم به همين دليل بروز رساني هفه اي يكبار را داريم

با تشكر و پوزش

فاروق

علوي باشيد و پيروز!

جاي سيلي تا ابد بر روي ماست                    تا قيامت ميخ در پهلوي ماست!

به خدا كساني كه در استدلال كفر اهل سنت شك كنند كم از كفر ندارند.

به خداوندي خدا اگر مجبور نبودم اين قسم را نمي خوردم!

چه خوش گفت شيخ كه آيا استدلال از چيزي مي خواهي كه عيان است؟ گفتم ما نمي خواهيم ديگران مي طلبند! گفت ديگران چه مي دانند بر سر علي و محمد و فاطمه چه آوردند؟   چه آوردند؟  هان ؟ چه؟!!

وقتي من توسط شيعيان ماخذه مي شوم كه فلان مطلب را نگذار و فلان حرف را نزن و از فلاني و فلاني و ... جلو نزن و ديگه بگين برو خفه شو!

به خدا پيامهايتان سنگين است! نظر ندين اگه مي خواهين بر ضد ولايت اميرالمومنين صحبت كنيد!.

با زبون بي زبوني به ما مي گن خفه شيد!دهانتان را ببنديد! كه مثلا كذا و كذا گفت فلان و شما نبايد بر ضد آنان سخن بگوييد! خدا خود شاهد است كه قبل از اين حرف ها بعضي هايي كه بر ولايت امير شك كردند چه بر سرشان آمد! بزرگشان ايوب نبي بود كه با شك در ولايت اميرالمومنين به چنان عذابي گرفتار شد كه حالش منقلب شد و با توبه به درگاه حق تعالي بخشيده شد!

اين سرنوشت را خدا قرار داد تا به ما بگويد در ولايت هر كه شك كند به عذاب گرفتار مي شود چه در دنيا و چه در آخرت! چه انسان معمولي و چه نبي خدا!

لعنت الله عليه الذين لا يومن به الله و رسول و عليا و فاطمه و الحسن و الحسين و كل الاولادالحسين الا الفاسدين

اللهم عجل الوليك الحجة بن الحسن الذي هو منجي

خدايا ظهور مهدي موعود را قرار بده در همين لحظه ها كه اين لحظه ها آخر الزمان است. امروز كه شيعه به تشيع خنجر مي زند و ... هر چند كه در شيعه بودنشان شك است.

چند سخنراني و كليپ جالب در مورد تشيع

ولایت علی (ع)در قرآن	ولایت علی (ع) در سنت	ولایت علی (ع) در عقل
خدمات بنی امیه به اسلام!!	عقاید وهابیت	هجوم شبهات به شیعه
خلافت امیرالمومنین یزید!!!	توسل	مناظره

براي ديدن ادامه ي عنوان ها بر روي اينجا كليك كنيد

با تشكر از پايگاه دانلود تشيع ايرانشهر

عملكرد و نگاه شيعه به سرزمين فلسطين چگونه است؟

فلسطين براي شيعه و اسلام يكي از سرزمين هاي مقدسي است. قبله ي اول مسلمين يا همان مسجد الاقصي و قبة الصخره يا همان قدس كه محل عروج پيامبر اسلام بود نيز يكي از اين مهمات است.

اين سرزمين، سرزمين مقدسي است ولي مهم افرادي است كه در آن زندگي مي كنند! براي فهم بيشتر مثالي مي زنم:

يك ليوان از جنس طلا است ولي خالي و انساني تشنه. ليوان طلا براي يك فرد تشنه چيز مهمي نيست شايد اهميت داشته باشد ولي چاره ي درد او آب است نه طلا! ولي يك ليوان سفالي پر از آب به درد اين فرد مي خورد و اگر اين فرد عاقل باشد حتما ليوان سفالي پر از آب را به ليوان خالي طلا ترجيح مي دهد!

سرزمين قدس يا فلسطين سرزمين مقدسي است ولي اگر افرادي مسلمان و شيعه بر اين سرزمين حكومت كنند بهتر از مشتي كافر فلسطيني يا مشتي كافر اسرائيلي است.

اميد به روزي كه حضرت صاحب امر ظهور نمايند و به لطف الهي شيعيان بر تمام زمين حكومت عادلانه اي را شروع كنند.

الهم عجل الوليك الفرج الحجة بن الحسن صلواتك عليه و علي آباه

نكته اي قابل ذكر كه گفتنش خالي از لطف نيست

شيخ صدوق –رحمة الله- در كتاب امالي از سلمان فارسي- سلام الله عليه- نقل كرده است: ابليس لعنة الله عبورش به چند نفر افتاد كه به امير المومنين- عليه السلام- دشنام مي دادنند، در مقابل آنها ايستاد، سوال كردند كيست كه روي ما ايستاده؟

گفت: من ابو مره ام گفتند: سخنان ما را شنيدي؟

گفت: بدا به حال شما مولاي خود علاي بن ابي طالب- عليه السلام- را ناسزا مي گوئيد؟

گفتند: از كجا دانستي او ولي امر ما است؟

گفت: از كلام پيغمبرتان كه فرمود:

من كنت مولاه فعلي مولاه، اللهم وال من والاه و عاد من عاداه و انصر من نصره و اخذل من خذله.

يعني: هركس من مولاي اويم اين علي مولاي اوست خدايا آن كس حضرت علي را دوست دوست بدار و دشمن او را دشمن بدار!

سپس به او گفتند : آيا تو از مواليان و شيعيان آن حضرت هستي؟

گفت: من ولايتش را ندارم و از شيعيان او نيستم ولي او را دوست دارم، و هر كس با او دشمني كند من در مال و فرزندش با او شركت دارم .

به او گفتند : آيا در مورد علي حديثي دارد؟

گفت: اي گروه كافر و ظالم و عهد شكن! و اي كساني كه از دين خدا خارج شده ايد!گوش كنيد تا برايتان بگويم!

خدا را در ميان طايفه جن دوازده هزار سال عبادت كردم، و وقتي آنها به هلاكت رسيدند از تنهايي خود به خدا شكايت كردم مرا به آسمان دنيا برد ، در انجا هم دوازده هزار سال در جمع فرشتگان خدا را پرستش كردم، و در حالي كه به تسبيح او مشعول بودم ناگهان نوري كه تشعشع و درخشندگي آن زياد بود از مقابل ما گذشت، فرشتگان همگي براي آن نور سجده كردند و گفتند سبوح قدوس پاك و منزه است خداوند اين نور فرشته اي مقرب يا پيغمبري مرسل است.

ندائي آمد: اين نور طينت و سرشت علي بن ابي طالب صلوات الله عليه است.¹

                                                               .

1-       امالي صدوق: 427ح6، مجلسي 55، بحار الانوار: 39/162 ح 1، مدينة المعاجز: 1/123 ح 70، علل الشرايع: 143 ح 9.

با تشكر فراوان از آقاي م.ح عزيز كه كتاب فضايل حيدري را جمع آوري كرده است.