بنر هاي حمايتي

علی –علیه السلام- و معرفتش نسبت به عمر بن ؟؟؟

عمر زن بارداری را احضار کرد تا از او در موردی سوال کند. آن زن از بیم، کودک خود را سقط کرد. عمر در این باره از بزرگان صحابه استفتاء کرد که ایا پرداخت دیه بر او هست یا نیست. گفتند: بر تو چیزی نیست که تو مودب هستی. علی- علیه السلام- فرمود: اگر این اشخاص رعایت حال تر کرده اند، نسبت به تو خیانت ورزیده اند و اگر این پاسخ و نتیجه رای و کوشش آنان است اشتباه است و بر عهده تو است که برده ای را آزاد کنی. عمر از عقیده صحابه به عقیده علی – علیه السلام- برگشت.

برگرفته از نهج البلاغه

چند نکته در مورد عمر بن ...؟

مردم پس از رحلت رسول الله- صلوات الله علیه و آل وسلم- کنار درختی که بیعت رضوان در زیر آن انجام گرفته بود می آمدند و نماز می گزاردند. عمر گفت: ای مردم! چنین می بینم که به بت پرستی برگشته اید. همانا از امروز هر کس این کار را انجام دهد او را با شمشیر خواهم کشت و سپس دستور داد تا آن درخت را بریدند.

 ***

گفته می شود که عمر شبگردی می کرد شبی صدای زن و مردی را در خانه ای شنید. شک کرد و از دیوار بالا رفت. زن و مردی را دید که کوزه ای شراب پیش آنان است. عمر به مرد گفت: ای دشمن خدا! تصور می کنی که خدا ترا در حال معصیت از نظر پوشانده است.؟ مرد گفت ای عمر! اگر من یک گناه کردم تو هم اکنون مرتکب سه گناه شده ای. خداوند فرموده است: تجسس نکنید وتو کردیو می فرماید: به خانه ها از در وارد شوید و حال آنکه تو از دیوار وارد شدی و فرموده است : و چون وارد خانه شده اید سلام دهید که تو سلام ندادی!

روزی بهلول از کوچه ای عبور می کرد. کودکانی را دید که مشغول بازی هستند، ولی یکی از آنها ایستاده است و بازی نمی کند.

بهلول به او گفت:

_ می خواهی وسیله بازی برای تو بیاورم، تا با کودکان دیگر با بازی بپردازی؟

کودک پاسخ داد:

_ خداوند ما را برای بازی نیافریده است.

بهلول گفت:

_ پس ما برای چه هدفی آفریده شده ایم!

کودک جواب داد:

_ برای عبادت پروردگار،... آیا پنداشتی که شما بیهوده آفریده شده اید؟!

بهلول گفت:

_ شما هنوز کوچک هستید و به سن بلوغ نرسیده اید.

کودک جواب داد:

_ مادر را دیدم که می خواست آتش روشن کند او هیزم های کوچک را در اجاق ریخت و آتش زد، سپس هیزم های بزرگ را در روی آنها گذاشت تا آتش بگیرد!

بهلول از دانایی کودک در حیرت بود، پرسید:

_ نام تو چیست؟!

و پاسخ شنید:

_ حسن عسگری- علیه السلام.

                                        .

برگرفته از کتاب حکایت ها و لطیفه های تربیتی

آیا شیعه برادر سنی است؟

اصطلاحی که امروزه از آن استفاده زیادی می شود وحدت میان شیعه و سنی است.

دلیل این که سنی برادر شیعه باشد را نمی دانم؟ حال از دید خودم به این موضوع می پردازم.

آیا سنی مسلمان است که با شیعه برادر باشد؟

در جواب این سوال افرادی جواب داده اند که ما شیعیان مسلمان مومن و سنی ها مسلمان هستند

کلمه مسلمان برای افرادی به کار می رود که به پیامبر اسلام اعتقاد و خداپرست هستند

و کلمه مومن پس از پایان ولایت علی – علیه السلام- (شهادت آن حضرت) به افرادی نسبت داده می شد که به علی- علیه السلام- و اولادش نیز اعتقاد دارند.

این در حالی است که پیامبر اسلام – صلوات الله علیه و آل وسلم- در روز عید غدیر پس از اعلام ولایت علی- علیه السلام- فرمود: هر کس من مولای اویم علی مولای اوست، پس مسلمان از زمان عید غدیر به شیعیان نسبت داده شد. و  می توان از این موضوع ها این نتیجه را گرفت که هر کس ولایت علی – علیه السلام- و امامت ائمه معصوم را قبول نداشته باشد کافر است. و پس از این موضوع ها بهتر است به نکته ای دیگر که باعث اثبات این می شود که سنی ها همه کافر و نجس هستند این است که حضرت رسول- صلوات الله علیه و آل وسلم- فرمودند که هر کس فاطمه را بیازارد، مرا آزرده است. حال این سنی ها که حضرت فاطمه را به شهادت رساندند یعنی حضرت رسول را آزرده اند جایز کفر نیستند.

الله عالم

حضرت فاطمه – سلام الله علیها- و شهادتی انکار ناپذیر 2

در رابطه با واقعه شهادت حضرت زهرا – سلام الله علیها-  اختلاف نظر وجود دارد که آن حضرت چگونه به شهادت رسیدند بعضی از این افراد بر این اعتقادند که علت شهادت حضرت  مریضی  بوده است، و اکثر افراد هم بر این اعتقادند که علت شهادت ایشان واقعه در و آتش زده شدن آن است. اکنون به بحث کوتاهی در مورد شهادت ایشان می پردازیم:

روایت است که از رسول خدا- صلوات الله علیه و آل وسلم- که به حضرت علی– علیه السلام- فرمودند:

« ان لک کنزا و انت ذو قرینها»

که بعضی از مشایخ چنین تعبیر می کنند که: این گنجی که پیغمبر – صلوات الله علیه و آل وسلم- فرمودند به امیرالمومنین – علیه السلام- که در بهشت دارد این همان محسن است که به واسطه فشار در سقط شد.¹

در باره شهادت حضرت زهرا– سلام الله علیها- مطالب بسیار فراوان است که نمی توان همه ی آن را نوشت. انشاء الله خداوند عمری دهد که آنها را بتوان نوشت ... .

                                           .

1.      روایت از کتاب منتهی الآمال از قول شیخ عباس قمی – رحمة الله علیه (باب دوم)

پند گوهر بار 2

حضرت علی – علیه السلام – فرمودند که:

 غذار را بگذارید تا سرد شود زیرا برکت در طعام های سرد است.

و همچنین فرمودند که:

منشین بر طعامی مگر وقتی که گرسنه باشی و دست بکش از غذا در صورتی که هنوز میل داشته باشی و غذا را خوب بجوید و ... و اگر این اعمال را رعایت کنید دیگر به طبیب نیازی ندارید.

وضعیت مذهبی شهرها ایران در قزن هفتم

حمد الله مستوفی نویسنده کتاب نزهة القلوب که در دانش جغرافی نوشته شده به تقلید از پیشینیان در ضمن شرحی که از شهرها بدست می دهد از مذهب آنها یاد می کند. که به بعضی از آنها نگاهی کوتاه می اندازیم:

اصفهان: اکثر سنی و شافعی مذهب ودر طاعت درجه تمام دارند (49)

ری: اهل شهر و اکثر ولایات شیعه اثنی عشری اند مگرده قوهه که حنفی باشند و در ری اهل بیت بسیاری مدفونند.(45)

قزوین: مردم آنجا شافعی مذهبند و در کار دین به غایت صلب و زیرک و اندکی نیز حنفی و شیعی می باشند (57 و 55)

طهران: اهل آنجا شیعه اثنی عشری هستند و تکبیر بر طبلشان غالب بوده (55)

دلیمان: مردم آنها به قوم شیعه و بواطنه نزدیکترند . (60)

زنجان: مردم آنجا سنی شافعی هستند و بر طنز و استهزا بسیار اقدام نمایند. (62)

ساوه: اهل آنجا شافعی مذهبند و دارای شیعه اثنی عشری اند (63)

قم: مردم آنجا شیعه اثنی عشری هستند و به غایت متعصب و اکثر آن شهر اکنون خراب است اما باروش بیشتر بر جاست(67)

کاشان: مردم آنجا اکثر شیعه و حکیم و عالمند(68)

سبزوار: که دارای بحثی جدا و طولانی است که در این جا نمی گنجد. (در این کتاب سبزوار در یک مقطع جدا ذکر شده است)

ابوالمخافر رازی

از دیگر شاعران پارسی زبان قرن ششم، ابوالمفاخر رازی است. به تناسب لقب از مردمان ری بوده و قصیده بلند او در ستایش امام هشتم – علیه السلام- از قصاید معروف این عهد است که شاعران بسیاری به تبع آن شعر سروده یا شروحی بر آن نوشته اند. مطلع آن قصیده چنین است:

بال مرصع بسوخت مرغ ملمع بدن                   اشک زلیخا بریخت یوسف گل پیرهن

این قصیده شروحی دارد که از جمله آنها رساله حل ما ینحل است. مهمترین اثر از بین رفته وی مقتل الحسین است که گویا بیشتر اشعار فارسی در شرح واقعه کربلا بوده است. اثر وی در دست ملا حسین کاشانی بوده است .

این دانشمند شیعی قرن ششم هجری است و با ترجمه رجز های کربلائیان به رجزهای فارسی سهم عمده ای در مقتل نویسی به زبان فارسی دارد.

منابع

1.      تاریخ تشیع ایران

2.      روضة الشهدا

فروشگاه مجازی کتاب های مرکز پاسخگویی به شبهات فاطمیه در ادامه مطلب

ادامه مطلب

    حوزه نت

دانشنامه شهادت حضرت زهرا- سلام الله علیها در ادامه مطلب

ادامه مطلب

قالَتْ فاطِمَةُ الزَّهْراء ( سلام الله عليها):
ما صَنَعَ أبُو الْحَسَنِ إلاّ ما كانَ يَنْبَغى لَهُ، وَ لَقَدْ صَنَعُوا ما اللّهُ حَسيبُهُمْ وَ طالِب2ُهُمْ.

حضرت فاطمه زهرا (سلام الله عليها) مي فرمايند:
آنچه را امام علىّ (عليه السلام) ـ نسبت به دفن رسول خدا و جريان بيعت ـ انجام داد، وظيفه الهى او بوده است، و آنچه را ديگران انجام دادند خداوند آن ها را محاسبه و مجازات مى نمايد.

الإمامة والسّياسة: ص 30، بحارالأنوار: ج 28، ص 355، ح 69.

شهادت حضزت فاطمه- سلام الله علیه- واقعیتی است غیر قابل انکار

من می دانم کهع آنقدر کارنامه و روی خودم سیاه است که در حدی نیستم که دست به قلم ببرم و مطلبی بنویسم آن هم مطلبی در رابطه با فاطمه - سلام الله علیه- علت و سبب هستی.

ولی بهتر از سکوت می دانم 

بسم اللّه الرحمن الرحيم‏

شهادت حضرت فاطمه زهراء ( س ) واقعيتى است كه منابع حديثى و تاريخ شيعه و سنّى بر آن گواه است . برخى به علت عدم آشنائى با حديث و تاريخ ، در اين واقعيت ترديد نموده‏اند . از اينرو گوشه‏اى از شواهد اين مصيبت بزرگ را تنها از منابع معتبر اهل‏سنّت تقديم پويندگان حق و حقيقت مى‏نمائيم .

* * *
قال رسول اللَّه ( ص ) : « . . . فتكون اوّل من يلحقنى من اهل بيتى فتقدم علىّ محزونة مكروبة مغمومة مقتولة » .

( فاطمه ) اولين كسى از اهل‏بيتم مى‏باشد كه به من ملحق مى‏گردد ، پس بر من وارد مى‏شود ، محزون ، مكروب ، مغموم ، مقتول . . .

فرائد السمطين ج 2 ، ص 34

* * *

قال ابن عباس : ...

علی بن حسین – علیه السلام- در حدیثی می فرمایند: مردی با خوانواده اش سوار کشتی شدند اما در میان دریا کشتی دچار طوفان شده و از میان آنها همسر وی خود را با کمک تخته چوبی به ساحل جزیره ای رساند . در آن جزیره راهزنی بود که بسیار پست و حریص بود او هنگامی که چشمش به آن زن افتاد قصد نمود تا با او آمیزش نماید اما زن ناگهان بدنش به لرزش افتاد. راهزن از او پرسید چرال بر خود می لرزی، آن زن با دستانش به آسمان اشاره کرد. راهزن از او پرسید: تا به حال به این عمل شنیعی دست زده بودی؟ زن پاسخ داد به عزت پروردگار سوگند خورد که نه. راهزن در ادامه گفت از تو سزاوارتر به ترس و بر کنار بودن از گناه من هستم و از همانجا به سوی  خوانواده ی خویش بازگشت و عمر خود را به توبه و جبران گذشته امرش اختصاص داد. می گویند روزی این مرد راهزن در میان راهی با راهبی مواجه گشت. و از آنجا که هوا بسیار گرم بود راهب از او خواست تا دست به دعا بردارد شاید خداوند سایه ای برای آنها بگستراند. آن مرد گفت : من آنقدر در نزد خداوند مرتکب گناه شدم که جرئت ندارم که چنین اقدامی انجام دهم آنگاه راهب شروع کرد به دعا کردن و او آمین می گفت در این لحظه ابری سایه گستر بر بالای سرشان پدیدار گشت و آنها مدتی را باهمدیگر همسفر بودند بعد از مدتی آنها از هم جدا گشتند اما بسیار تعجب انگیز بود زیرا ابر بر سر مرد راهزن حرکت می کرد و از راه او می رفت.

 ****

مردی عابد از قوم بنی اسرائیل در میان جزیره ای سبز و خرم به عبادت خداوند مشغول بود. روزی پادشاهی از کنار او می گذشت و چون نحوه ی عبادت او را مشاهده کرد از خداوند خواست تا مدتی به مصاحبت با وی نشیند صبح روز بعد پادشاه خطاب به عابد گفت : این جزیره  جای مناسبی برای عبادت است اما شخص عابد سخن او را قطع کرد و گفت در این جزیره نقصی وجود دارد به این معنا که علفهایش بدون استفاده است اگر خدای ما درازگوشی می داشت هرگز علفهای جزیره بلا استفاده نمی ماند در این موقع خداوند به آن حاکم وحی فرستاد که من او رات به اندازه عقلش پاداش خواهم داد.

وبلاگ فرهنگ بی فرهنگی پس از چند روز فیلتر بودن دوباره شروع به کار کرد.

این وبلاگ از چند روز پیش به دلیل گذاشته شدن مطلبی به صورت کاملا غیر فعال، فیلتر شد و در امروز شروع به کار کرد.

چرا حرام؟

حتما تا به حال این سوال به ذهنتان رسیده است که چرا ... حرام است. امروز می خواهیم به علت علمی حرام بودن بعضی چیزها اشاره کنیم. برای این کار به چند مورد حرام اکتفا می کنیم:

1-      آهنگ و موسیقی:

چیزی که اکروزه رواج بسیار زیادی گرفته آهنگ یا همان موسیقی است که این موسیقی یک سلاح ذهنی است که ساخته شده تا ذهن ها را از بین ببرد. اسلام با این گونه آهنگ ها و موسیقی ها که بهتر است بگویم که با هر نوع سبک و نوعی از آن مخالف است. خوب سوال پیش می آید که چرا؟؟؟  جواب این است که اسلام (معصومین) از قبل می دانستند که آهنگ و موسیقی بر ذهن انسان اسر نامطلوبی را دارد و از همان زمان به مخالفت با آن پرداختند نکته قابل ذکر در این قسمت این است که اسلام به کل با چیزی که به بدن آسیب و باعث از بین رفتن مال و مقام یک شخص شود مخالف است و در کل اسلام با ظلم و ریاضت مخالف است. امروزه دانشمندان زیادی درباره اسر موسیقی بر ذهن تحقیق می کنند و تازه امروزه به این نتیجه رسیدنند که اسر نامطلوب موسیقی بر ذهن باعث از بین رفتن سیستم عصبی بدن و همچنین مرگ مغز و فلج شدن می شود. و ...

2-      ریاضت

همچنان که می دانید اسلام با ریاضت ( جلوگیری از اعمال روزانه و تفریح برای تقویت روحی) مخالف است و در کل می گوید که ضرر به بدن باعث مرگ می شود و همچنان که در قرآن آمده است که هر کس بمیرد، همه می میرند ...

3-      رابطه دختر و پسر نامحرم

چیزی که امروزه با مشکل فراگیر و عجیب رابطه های دختر و پسر مواجه هستیم یکی از نشانه های لقمه حرام است که با خوردن مال حرام و تربیت غیر صحیح اولیا با آن مواجه هستیم. اسلام از مبعث رسول این کار را حرام می دانسته و آن را خارج از اسلام می دانسته حال چه شده که بعضی از روحانیان (که واقعا نباید این نام را برای آنان به کار برد) دوستی را آزاد و حتی دست دادن را حلال و جایز می دانند دیگر ... ؟ !!    دین اسلام دینی کامل و بدون نقص و بهترین دینی است که تا کنون ظهور نموده است. همچنین آسان ترین دین دین اسلام است. حال نمی دانم که بعضی هم دین اسلام را قبول دارند ولی ...   در کل اسلام از همان زمان ظهور آینده را می دیده و به وسلیه آینده جامعه ی خود حال خود را می سازد تا سیاستی شود برای آیندگان . امروزه می بینیم که این افراد (افراد رابطه دار) اکثریت از ضریب هوشی کمتر و هواس پرتی بسیاری برخوردارند ...

حال که به سه مورد از این موضوعات پرداختیم می بینیم که اسلام چه چیزهایی را در نظر می گیرد و ما از آن ها بی خبریم ...

در کل می توان نتیجه گرفت که:

هر چیزی را که اسلام آن را منع کرده است (حرام می داند) به نوعی به بدن آسیب می رساند و باعث کم شدن عمر و از دست دادن عمر است و هر چیزی که اسلام آن را واجب دانسته نیز به نوعی باعث شاداب و سالم ماندن بدن است و باعث طول عمر. حال خداوند از راهی  به نام حکم شرع وارد این قضیه شده که خوبان را حلال و واجب و پلیدی ها و ضرر ها را حرام و مکروه می داند.

این اسلام بی عیب نقض است ولی مسلمان نمایانی که دیگر نه دین سرشان است و نه عرفان و نه اندیشه سالم و نه هیچ گونه تفکر اسلامی دارند به توهین به اسلام(حلال را حرام دانستند و حرام را حلال) و همچنین توهین به نشانه های خدا (آیات اعظم و روحانیون) به کوچک نشان دادن اسلام می پردازند و ...  ولی خداوند جواب آنان را چگونه می دهد؟  جواب این است که خداوند تبارک و تعالی با عذاب های زمینی و اخروی آنان را به جزای اعمال خویش می رساند... و اکنون خواهیم دید که خداوند کسانی را حرام را حلال کردند مواخذه می کند بله این همان عذابیست که خداوند نسیب حرام خواران می کند!...؟

به امید روزی که ظهورش شود و از ظلمت خارج شویم  ان شاء الله...

توبه

همه ی شیعیان می دانند که انسان ممکن الخطا است یعنی امکان دارد که خطا کند که خطا ها هم چند قسمتند که مورد بحث اصلی ما نیستند. تا اینجا فهمیدیم که انسان امکان ارتکاب به خطا (معصیت) را دارد البته قابل ذکر است که خطاهایی که غیر ارادی هستند. حال خطاهایی چون توهین به معصومین و خدا و ... از خطاهای کبیره به حساب می آید و بخشش این خطاها در نزد خداوند عمر نوح می خواهد و صبر ایوب که فکر نکنم این افرادی که من می بینم اهل چنین کارهایی باشند.

بحث اصلی ما در مورد دری است از در هایی که به خدا باز می شود، دری به روشنی از تاریکی، بلی این در، توبه است، دری به خدا که انسان را از منجلاب معصیت و گناه به راه روشنی و هدف و غایت اصلی یعنی خوشنودی خدا خواهد رساند.

دری که خداوند آن را بهترین عمل مومن دانسته و توبه کننده را دوست می دارد « ان الله یحب التوابین» بلی این همان رحمت الهی است که خدا مژده ای برای انسان ها (مومنین یا همان شیعیان) گذاشته است.

در باره توبه از قول علی – علیه السلام- فرموده اند که توبه همان ندامت از انجام گناه و قصد ترک کردن آن را داشتن است.

در بعضی از افراد (نفسشان) باب شده است که گناه را انجام دهند و سپس احساس ندامت نموده و توبه کنند که کاری بس ناگوار که اجازه معصیت را به خود داده ایم البته در بعضی از گناهان هم احساس ندامت معنی ندارد زیرا جزای آن را باید عملی پرداخت نمود از قبیل قصاص و ... .

بهترین توبه کی و کجا است؟

بهترین توبه را توبه نصوح می دانند ... و بهترین جا و مکان توبه در شب قدر ذکر شده است.

حال اگر گناهانتان بس فراوان و زیاد است بهتری عملی می توانید انجام دهید توبه است.

چگونه توبه کنیم به خودمان بستگی دارد ولی بعضی از دعاها باعث زودتر قبولی توبه هستند که به بعضی از آنها اشاره می کنیم:

1.      دعای امیرالمومنین

2.      توسل به امام زمان – علیه السلام

3.      قسم دادن خداوند به معصومین مخصوصا حضرت فاطمه – سلام الله علیه- و حضرت محمد – صلوات الله علیه و آل وسلم-و البته امیر المومنین –علیه السلام.

4.      خواندن قرآن در شب قدر

5.      توسل به ائمه برای قبولی توبه

6.      احساس ندامت داشتن در تمام طول روز

7.      روزه گرفتن در چند روز (اعتکاف کردن)

8.      گریه کردن در محضر امام زمان – علیه السلام

9.      کمک طلبیدن از استادان اهل فن و همچنین توسل به بعضی از ذکر ها از قبیل: انا نادم، الهی العفو، ... .

10.  در نماز احساس ندامت و خواستن قبولی توبه از خداوند.

11.  ...

شرایط پذیرش توبه

امام علی علیه السلام، در مورد توبه مفید و واقعی، شش شرط را بیان نموده‌اند که باید فرد توبه کننده این موارد را رعایت کند تا امیدی به بخشش از طرف خدا را داشته باشد که به ترتیب زیر است:
1) پشیمانی نسبت به اعمال گذشته
2) تصمیم نسبت به ترک اعمال گذشته
3) تصمیم به ترک گناه برای همیشه
یعنی تصمیم جدی برای ترک گناه را داشته باشد و اگر احیانا ناخواسته از روی شهوت گناهی کرد زود توبه کند اما اگر با وجود توبه، باز گناه را تکرار کرد چنین توبه‌ای پذیرفته نیست بلکه به بازی گرفتن خود و خداوند متعال است، شاعر رد این زمینه گفته
سبحه بر کف، ذکر بر لب، دل پر از شوق گناه معصیت را خنده می آید ز استغففار ما
3) ادای حقوقی از مردم ضایع شده
چرا که توبه هر چند باعث پاک شدن انسان از گناهان است اما هیچ وقت حقوق ضایع شده دیگران را برطرف نمی‌کند بر این اساس یا باید حقوق مردم را به آنها برگرداند و یا حداقل از آنها رضایت طلبید.
4) به جا آوردن و اجباتی که از او فوت شده. مانند روزه قضا، خمس و زکات اگر برایش واجب بوده و...
5) چشاندن سختی عبادت به جسم خود در برابر لذت گناهان.
6) اندوه پشیمانی از گناهان به حدی که گوشتهای حرام را ذوب کند.
البته این دو مورد آخر شرط کمال توبه است. شخص توبه کننده در صورتی که چنین توبه‌ای کند، کلیه آثار گناه از وی پاک می‌گردد و چه بسا طبق آیه 70 سوره فرقان، خداوند گناهان وی را تبدیل به ثواب و نیکی نماید. که می‌فرماید « مگر کسانی که توبه کنند و عمل صالح انجام دهند، پس چنین کسانی را خداوند گناهانشان را به نیکی تبدیل می‌کند».

حال وقت توبه است، آیا تا به حال برای این که عذابی برای گناهان ما نازل نمی شود فکر کرده اید، علت این امر گریه های آن معصوم بزرگوار، امام زمان، حضرت موعود، محمد بن حسن عسگری، حضرت مهدی- الهم عجل ولیک الفرج- است.

جواب مادر او را در قیامت چه می گوییم؟!...

رسول گرامی اسلام محمد امین- صلوات الله علیه و آل وسلم- در باب علی – علیه السلام و صلوات یازده پند فرمودند:

1.      هر کس علی را دوست بدارد از دنیا بیرون نرود تا از دست علی از آب کوثر ننوشد.

2.      هر کس علی را دوست بدارد سکرات مرگ و تخلی جان کندن بر او آسان گردد.

3.      هر کس علی را دوست بداردباندازه هر موئی که در بدن دارد نهری در بهشت باو عطا خواهم کرد.

4.      هر کس علی را دوست بدارد به عزرائیل خطاب می شود با روی نیکو و چهره ی باز و خوی دلجو او را قبض کند.

5.      هر کس علی را دوست بدارد خداوند او را در سایه عرش خود با صذیقان و شهیدان و صالحان محشور فرمایند.

6.      هر کس علی را دوست بدارد از هول و هراسو اکبر و ترسی محشر در امان است.

7.      هر کس علی را دوست بدارد خداوند حسنات او را قبول و از سیئات او می گذرد.

8.      هر کس علی را دوست بدارد خداوند چشمه ی علم و حکمت را در دل او می گشاید و ثابت می گرداند.

9.      هر کس علی را دوست بدارد در بهشت همراه و رفیق حمزه سید الشهدا خواهد شد.

10.  هر کس علی را دوست بدارد خداوند بوجود او ملائکه مباهات میفرمایند.

11.  هر کس علی را دوست بدارد از حمله عرش باوحطاب میشود اعمل خیر خود را از سربگیرد.

حال که این همه حسنات برای دوستداران علی- علیه السلام- می باشد برای دشمنان او چه عذابهایی در میان است ؟ ...

وجود علم دکترا (زیست شناسی) در بیانات معصومین- علیهما السلام و صلوات

همان گونه که می دانید در عصر ائمه – علیهما السلام- علم و دانش آنچنان که امروزه پیشرفت نکرده بوده و انسان ها اکثرا از افراد اهل فن و به قول خودمان طبیبان و جادوگران برای درمان خود استفاده می کردند. البته همه ی کارههای آنها دقیق و علمی و منطقی نبوده و حتی باعث مرگ می شده! اما پس از این که دین اسلام به جهان وارد شد (بعثت رسول الله) مردمی که به این دین ایمان داشتند دوست داشتند که از رسول خدا- صلوات الله علیه و آل وسلم- تجربه کسب نموده و از او کسب فیض کنند.

این ایمان آورندگان در رشته های مختلف از قبیل: علمی- فیزیکی- پزشکی- نجوم و ... از رسول خدا و ائمه معصوم سوال می کردند . این افراد که بر امتی امامت می کردند باید به سوالات آنان جواب منطقی می دادند از این رو بود که سخنرانی ها و نامه ها و بیانات ائمه که با دلیل منطقی بود از فرد به فردی دیگر منتقل شد. یکی از این بیانات که ما آن را روایت نیز می خوانیم در رابطه با علم پزشکی و زیست بود که ائمه ما آن را به چند دسته تقسیم می نمودند! 1- درون بدن  2- بیرون بدن  3- روح و جان بدن 

این ائمه در این باره ها (یعنی روح و جسم) توصیه هایی نموده اند که در این وبلاگ به بیان بعضی از این توصیه ها می پردازیم. ...

فاروق در نظر دارد بعد از چند مقاله به یک پند از معصومین بپردازد که شماره یک آن را می بینید:

پند گوهربار 1

پندی از امام صادق که گفت:

اگر بتوانی که از منزلت بیرون نیایی ، بیرون میا زیرا که بر تو لازم است در بیرون آمدن، که خود را حفظ کنی، غیبت نکنی، و دروغ نگویی و حسد نبری و ریا و تصنع و مداهنه نکنی، (حفظ کردن شخص خود را از معاصی در بین مردم، مشکل است، لکن اگر در منزل بماند و بیرون نیاید از شر آنها آسوده است.) پس فرمود: خوب صومعه ییست برای آدم مسلمان خانه اش، نگه می دارد و در آن چشم و زیان و نفس و فرج خود را.

منابع آگاه به روزنامه « البينه الجديده » گفتند : يك طرح تروريستي از سوي رهبران حــــــزب بعث شاخه عزت الدوري طرح ريزي شده و توسط القاعده در شهرهاي مذهبي عراق در حال اجرا اســــــــــــــــــــــت .

به گزارش ايسنا، اين منابع به اين روزنامه چاپ عراق گفتند : اجراي طرح تروريستي الـقاعده و حزب بعث از انفجار مرقد امام كاظم (ع ) آغاز شده و بر اساس اين طرح القاعده و بعث قصد ترور ســـــــــــــــــيدعلي سيستاني از مراجع تقليد شيعه در عراق و نيز جنگ طايفه اي در سراسر عراق را دارند.

به گفته اين منابع گروه هايي براي انجام ترورها از سوي اعضاي حزب بعث و تحت امر القاعده شكل گرفته است .
تحليل گران سياسي گفتند : در صورت اجراي اين طرح عراق بار ديگر با موج خشونت ها روبه رو مي شود و تمام دستاوردهاي امنيتي از بين مي رود.

شیعه همچنان مظلوم

امروز ظهر باخبر شدم که حدود 300 شیعه را درکاظمین به شهادت رسیدند.

خواستم با این گذاشتن پست به کاربران شیعه بگویم که آیا واقعا سکوت لازم است. آیا واقعا نباید شروع کرد.

آیا لازم نمی بینید که جهاد کنیم.

اگر چنین است چرا نشسته اید ،  چرا بر ظالم سکوت می کنیم؟

آیا این شیعیان گناهی کرده اند که به زیارت ائمه طاهر خود می روند؟

آیا باز هم لازم است که شیعیان کشته شوند؟

این همه کشته کم نبود؟  این همه شهید کافی نیست؟

درست است که خداوند شهید را گرامی می دارد ولی سکوت بر علیه ظالم هم کم گناهی نیست!

کم نیستند کافرانی که شیعه نمایند...

اگر منظورتان از جهاد نکردن در این راه است که "ما چه کاره ایم" غلط است و اگر می گویید "مسئولین خود حل می کنند" باز هم غلط است .

زیرا در دو صورت ما گناهکاریم! چرا؟  خوب جواب این است که ما شیعه هستیم و شاید مسئولین به دیگر مذاهب باشند.

و اگر می خواهید در نظراتتان در این وبلاگ (کم نیستند از این افراد که می گویند) چرا خودت کاری نمی کنی ؟

دلیل دارم که من فعلا در اختیار خود نیستم یعنی کسی دیگری مرا اداره می کند و باید پس از طی کارهایی از زیر دست او خارج شوم که شک نکنید من خودم از جهادکننده گانم

انشاء الله خدا همه شیعیان را از شهیدان راه و از جهاد کنندگان در راه خود قرار دهد.

من الله توفیق

فاروق( شیعه سیاه پوش علی-علیه السلام)